Le signe de Jonas

3 Mai 2016

Nous espérons tous un ultime signe du ciel, un dernier avertissement avant l’effondrement de Babylone (la société moderne) et le châtiment des méchants.
Ce signe, qui peut être un événement exceptionnel, une catastrophe ou une personne (après tout, Jonas était un prophète) serait l’ultime grâce accordée par Dieu à ceux qui le comprendront comme tel, afin de leur laisser un ultime temps de repentance pour prendre conscience de leurs péchés, les regretter et les expier par la pénitence et la prière.
Le refus du péché et le choix d’une vie saine et sainte : voilà le secret des justes de toutes époques, valable bien évidemment pour la fin des temps. Il ne suffit pas de le dire, il faut mettre en pratique ses bonnes résolutions et ce, tant que le Seigneur nous en donne la possibilité.
Voilà le sens réel de la miséricorde divine.

N’oublions pas également un fait essentiel : dans le livre de Jonas, la ville de Ninive est épargnée parce que la totalité de la population fait pénitence, du roi aux animaux domestiques.

Ce passage de la bible mérite un éclaircissement. Pourquoi demander aux bêtes de somme et autres animaux domestiques de jeûner de la même façon que les hommes ?
Parce que les bêtes symbolisent les mauvais hommes, ceux  qui se comportent comme des bêtes quand ils préfèrent suivre leurs bas instincts charnels et matériels ; ils deviennent semblable aux bêtes qui, elles, ont l’excuse de ne pas avoir la conscience de leur comportement.
C’est pourquoi le livre de l’Apocalypse distingue les animaux des bêtes. Quand il évoque les quatre évangélistes par le biais des animaux les représentant, le texte parle d’animaux. Par contre, quand il s’agit de Satan et de ses créatures, le texte utilise le qualificatif plus péjoratif de bêtes, dont les plus célèbres sont celles de la mer et de la terre. Ce distinguo est volontaire, de même que le quatrième sceau parle de bêtes sauvages : il s’agit des révolutionnaires et des révoltes que le diable suscite en permanence ; les manifestations violentes de ces derniers jours ont la même signature que celles de jadis.
Quand les hébreux se rendent maîtres de Jéricho après l’intervention miraculeuse de Dieu qui fait tomber les remparts, ils passent par le fil de l’épée la totalité des habitant de la ville, animaux compris. Là aussi, il faut le comprendre dans le même sens : les animaux représentent en réalité les hommes les plus pervers, qu’on ne distingue plus des bêtes.

Cette précision faite,  réfléchissons quelques instants sur le signe de Jonas en lui-même et sur sa manifestation réelle dans les derniers temps du monde.

 

Le signe de Jonas : passé ou à venir ?

Les 3 jours de ténèbres
D’abord le Christ en personne nous a indiqué ce que serait le signe de Jonas :
« Maître, nous désirons que tu nous fasses voir un signe. » Il leur répondit : « Génération mauvaise et adultère! elle réclame un signe, et de signe, il ne lui sera donné que le signe du prophète Jonas. De même, en effet, que Jonas fut dans le ventre du monstre marin durant trois jours et trois nuits, de même le Fils de l’homme sera dans le sein de la terre durant trois jours et trois nuits. Les hommes de Ninive se dresseront lors du Jugement avec cette génération et ils la condamneront, car ils se repentirent à la proclamation de Jonas, et il y a ici plus que Jonas! » (Matthieu 12, 38-41)
Jésus nous indique que les 3 jours d’obscurité passés dans le ventre de la bête constituent le signe de Jonas, et que celui-ci est identique aux trois jours que le Fils de l’Homme passera au tombeau. Effectivement, le sens est le même : il y aura un moment où l’homme sera (presque) totalement privé de la présence de Dieu, dans l’obscurité la plus totale : celui du règne de l’Antéchrist, qui a la même durée : 3 ans et demi, que Jésus nous a promis de raccourcir.
La durée en « 3 » a toujours la même signification : 3 jours dans le ventre de la bête, 39 heures au tombeau ou 3 ans et des poussières avec la bête correspondent au signe de Jonas.
Or nous sommes sous le joug de la bête depuis un peu plus de 3 ans maintenant : le pape François, qui a tout de même osé déclarer le 24 avril dernier que « la religion n’avait pas d’importance » est sans conteste la bête de la terre, donc le faux prophète et/ou, selon d’autres interprétations, l’Antéchrist.
Le règne d’un pape dont l’action principale consiste à enterrer le peu qui restait de l’Eglise et du catholicisme afin de promouvoir la construction d’une nouvelle religion basée sur le mysticisme franc-maçon de la paix et de la fraternité universelle (mais sans Jésus-Christ comme pilier et pierre d’angle !) devrait pourtant ouvrir les yeux de nos contemporains.
Il y a ici plus que Jonas précise Jésus : effectivement, combien sont ceux qui malgré les avertissements répétés des apôtres des derniers temps ont pris le chemin salutaire de l’expiation et de la repentance ?
Conclusion : les 3 ans de Bergoglio (le pape François) peuvent être considérées comme le signe de Jonas annoncé par le Christ.

Les signes visibles
Je ne vais pas à nouveau développer le sujet, qui a déjà été plusieurs fois abordé sur ce blog, mais s’ils n’avaient pas la mémoire si courte et si elle n’était pas encombrée d’innombrables informations inutiles, les hommes se seraient rendus compte qu’ils ne vivent pas des temps normaux. Il y a d’abord eu le 11 septembre 2001, qui constitue en lui-même un signe de Jonas que beaucoup d’autres époques nous auraient envié. Dans la série attentats, le 11 septembre a été suivi d’attaques terroristes régulières, dirigées notamment vers l’Europe.
Nous connaissons également depuis quelques années une forte augmentation des séismes et des éruptions volcaniques un peu partout dans le monde, dans une sorte d’indifférence générale. Ce sont pourtant des signes avant-coureurs majeurs, surtout que les fréquences augmentent depuis quelques mois à un rythme totalement anormal.
On pourrait parler aussi de ces hécatombes d’animaux, poissons et oiseaux, autant inexpliquées qu’innombrables, des rivières rouges, ou de la multiplication des catastrophes d’origine climatique.
Il y a aussi eu depuis 2014, un nombre particulièrement élevé de catastrophes aériennes, le point de départ ayant été donné par un Boeing 777 la nuit du 7 au 8 mars 2014, d’une signification hautement eschatologique.
Tous ces phénomènes sont autant de signes de Jonas.

Les prophètes
Puisque Jonas était un prophète, y a-t-il aujourd’hui des prophète qui annoncent des catastrophes ou qui effectuent des rapprochements bibliques ? Oui, il y en a beaucoup, dans tous les pays, et de différentes provenances. Même si l’eschatologie catholique ne peut se comparer aux autres du fait de la prééminence de la Révélation et de la prise en compte de l’histoire de l’Eglise (aussi importante que l’Ancien Testament, si ce n’est plus) pour la compréhension des textes prophétiques, les autres sources convergent à peu près vers la même idée : la fin d’une ère est proche, très proche même, et un renouveau de l’humanité est pressenti. Les eschatologies diffèrent sur la finalité (retour du Christ ou avènement d’un grand monarque le précédant pour les chrétiens, avènement de leur Messie pour les juifs, retour du Messie également pour les musulmans, naissance du nouvel ordre mondial pour les francs-maçons) mais il y a convergence sur les modalités : tout le monde attend une purification de la terre et des hommes, d’une manière ou d’une autre.
Ce consensus eschatologique n’est-il pas en lui-même un signe de Jonas ?

La compréhension des signes
Finalement, la plus grande difficulté dans le signe de Jonas, c’est la capacité de le reconnaître et d’en appréhender la durée. Un prophète qui fait le tour de la ville (du monde?) en annonçant sa chute dans 40 jours, évidemment c’est bien pratique. On aimerait tous que le bon Dieu fasse la même chose pour Babylone. Comme ça, tout le monde pourrait continuer à vivre dans le péché jusqu’au moment ultime. Et puis hop, un peu de pénitence et le tour est joué.
Seulement voilà : cette hypocrisie malsaine, cette faiblesse humaine patente, cette absence totale de crainte de Dieu et de sa justice, ce sentiment d’impunité justifié par la fausse miséricorde, ne seront pas exaucés.
Au risque de me répéter, mais ça ne marche pas comme ça. Le signe de Jonas est donné sur une longue période pour donner aux hommes la possibilité de s’amender durant cette période. Sortez de Babylone mon peuple est un cri poussé par le Ciel avant la chute de Babylone.
C’est pourquoi l’Apocalypse explique que malgré les signes, les hommes « ne firent point pénitence de leurs meurtres, ni de leurs empoisonnements, ni de leurs impudicités, ni de leurs voleries » (Apoc. 9, 21). Une attitude confirmée dans le livre de Daniel : « Il y en aura beaucoup qui seront purifiés, blanchis et éprouvés; et les méchants feront le mal, et aucun méchant ne comprendra; mais les intelligents comprendront. » (Daniel 12, 10)
Nous devons donc nous poser sincèrement les bonnes questions :
– Serais-je capable de reconnaître le ou les signes de Jonas ?
– Est-ce que je fais partie de ceux qui comprendront ces signes ?
– Ne dois-je pas faire confiance aux apôtres des derniers temps, qui possèdent ce discernement qui me fait défaut ?
– Ne dois-je pas changer de vie tant qu’il en est encore temps, au lieu de rester dans l’iniquité, d’en être au mieux complice, au pire acteur, activement ou passivement ?
– Ne dois-je pas faire confiance au Seigneur, qui m’a promis son assistance et sa grâce, et qui m’a envoyé sa Sainte Mère pour me soutenir dans ce rude combat contre mes péchés ?
– Pourquoi dois-je attendre encore, alors que tout autour de moi les signes de déchéance morale, intellectuelle, spirituelle et même physique sont évidents ?
N’oubliez pas les mots de Daniel : aucun méchant ne comprendra. Alors pourquoi écoutez-vous leurs conseils ? Pourquoi leur faire confiance ? Vers quoi croyez-vous qu’ils vous guideront ? La vie éternelle ou la mort éternelle ?
Si la façon de vivre et de penser de la société actuelle ne vous hérissent pas, alors vous faites partie des bêtes, même inconsciemment. Puisse un tel article vous éclairer et vous réveiller !

 

Le signe des francs-maçons : les volcans islandais

Afin de mieux comprendre le langage des signes, il est important de savoir que l’ennemi lui aussi fonctionne par signes.

L’éruption du Laki en Islande de 1783 fut surnommée à juste titre l’éruption de la Révolution française.
Le 8 juin 1783, une fissure de 27 km de long soulignée par 115 cratères se forme dans le sud de l’Islande, provoquant une des plus gigantesques éruptions volcaniques connues.
Cette éruption a provoqué l’envoi dans le ciel de millions de m3 de poussières volcaniques sur l’ouest de l’Europe, et particulièrement sur la France, poussières volcaniques qui ont caché le soleil durablement. Pendant plusieurs années, les récoltes n’ont pas pu lever normalement, ce qui a entraîné la famine. Celle-ci fut exploitée par la bourgeoisie et les francs-maçons pour provoquer la révolte que nous connaissons. Les bêtes sauvages étaient lancées.

On a tous oublié ce fait historique, mais pas les élites qui dirigent le monde.
Ce volcan fut « leur » signe de Jonas.

Comme ils aiment bien les symboles, ils ont attendu d’en avoir un similaire avant d’enclencher l’ultime phase de révolution qui devait ensanglanter le monde.
Un peu comme s’ils attendaient un signal.
Tout le monde se souvient encore de l’éruption de l’Eyjafjöll en 2010 qui avait bloqué tous les avions européens durant presque une semaine. A l’époque, les pouvoirs publics avaient fait preuve d’une grande prudence car, pour un hypothétique nuage de poussières que personne n’a vu, la majorité des pays européens avait fermé leur espace aérien durant 5 jours.
A l’époque, on avait pensé à un prétexte pour des manœuvres militaires : en effet, le porte-avion Charles de Gaulle se trouvait dans l’Atlantique Nord à ce moment-là. Dans tous les cas, cette prudence excessive semblait masquer quelque chose. Mais quoi ?
Ce volcan, lui aussi situé dans le sud de l’Islande, entre en éruption le 20 mars 2010. Puis une seconde phase éruptive, bien plus importante, s’enclenche le 14 avril. C’est cette phase qui provoquera la fermeture des espaces aériens du 14 au 20 avril.

Que l’homme ait provoqué par un moyen ou un autre l’une de ces phases ne change rien à l’affaire : nous noterons simplement que les gesticulations de l’élite mondiale avaient pour but d’attirer l’attention du monde entier sur cette éruption car c’était pour eux le signal de la révolution, comme celui qui avait précédé 1789.
D’une part, on notera la similitude avec le Titanic : celui-ci coule dans la nuit du 14 au 15 avril, alors que la seconde éruption, celle que tout le monde retiendra, se passe elle aussi le 14 avril.
Mais d’autre part, et c’est là le plus important, les révolutions arabes vont s’enclencher quelques mois après seulement : c’est fin 2010 que la Tunisie est touchée ; elle sera suivie par la Libye, l’Egypte, le Yémen, et bien entendu la Syrie. Sans compter les autres foyers de révolutions qui ont été longuement préparés pour le jour J : celui de l’Ukraine a été actionné depuis ; il semblerait qu’on teste actuellement en France différentes méthodes afin d’actionner le moment venu une guerre civile, la loi sur le travail étant le prétexte retenu. Mais tous ceux qui ont écouté les motivations et les revendications des Nuits debout, des grévistes et autres opposants ont bien compris que le mouvement va bien au-delà de la simple contestation d’une énième loi de la République. Tout ceci n’a rien de spontané, ni de naturel et encore moins d’innocent.

 

A l’Ascension, l’invisible deviendra visible

Par conséquent, pour synthétiser ce qui vient d’être dit et en tirer une conclusion logique, si les signes de nos ennemis ne sont pas évidents à comprendre et à reconnaître, les nôtres ne le seront pas non plus.

Je continue à penser et à dire que le signe de Jonas de la fin des temps est derrière nous. Ce que nous allons vivre très bientôt n’est pas le châtiment des justes, car ceux-ci ont suffisamment souffert ces cinquante dernières années, pour ne prendre que la durée de l’Antéchrist-système, mais bien le châtiment des méchants, la chute de Babylone.
Ce que certains prendront pour le signe de Jonas sera en fait le déclenchement des douleurs pour ceux qui ne veulent pas se repentir.

A L’Ascension, Jésus-Christ, qui était jusque là visible pour ses apôtres et disciples, rejoint le Père et laisse aux hommes un guide sûr (le Saint-Esprit) et une Mère : la Sainte Vierge.
Deux anges s’adressent alors aux disciples qui regardent encore en l’air : « Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder vers le ciel? Ce Jésus qui, d’auprès de vous, a été enlevé au ciel, ainsi viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller au ciel.  » (Actes 1, 11).
C’est donc à l’Ascension que ce qui était visible est redevenu invisible.
Alors je pense que, conformément à la parole des anges, c’est à l’Ascension que ce qui était invisible redeviendra visible.

Jusqu’à aujourd’hui, les apôtres des derniers temps ont prêché dans le désert, annoncé des événements qui ne se sont pas réalisés ; les eschatologues catholiques comme moi faisaient de même. Tous mus par la même foi et la même espérance.
Un jour, tout ce que nous avons annoncé va se réaliser. Il fallait être en avance pour sauver des âmes, comme je l’expliquai tout à l’heure, pour éveiller les consciences et les ramener à de bonnes dispositions.

Mais un jour aussi, l’invisible deviendra visible.
Les événements passés seront autant de phares pour éclairer l’avenir.
Est-ce que cela veut dire que des événements auront lieu dès le jeudi 5 mai, ou même dès demain ?
C’est possible.
S’agira-t-il d’un ultime signe de Jonas ?
Oui et non. Des prémices de la chute de Babylone, très probablement.

Le mois de mai est le mois de Marie ; rien ne nous interdit de penser qu’en l’honneur de la Vierge Marie, les armées célestes commenceront la grande épuration.

Au-delà des dates, j’invite le lecteur à surtout étudier le symbole. Le but n’est pas d’envisager un événement identique exactement à la même date mais de se dire que le Ciel a placé des événements antérieurs afin de nous donner des repères et des symboles qui serviront ultérieurement.

Le 4 mai : incendie du Bazar de la Charité
Le 4 mai 1897, l’incendie du Bazar de la Charité à Paris provoqua la mort de 120 personnes, dont l’héroïque duchesse d’Alençon. Ce fait divers en serait resté là s’il n ‘y avait eu trois éléments que nous considérerons comme eschatologiques :
1) La soudaineté du drame et l’impossibilité de le prévoir ni d’en connaître à l’avance l’ampleur et les dégâts : doit-on rappeler qu’après avoir longtemps prévenu, le Ciel châtie sans crier gare, et personne n’est capable de dire ni quand, ni où ni comment ni combien. Le feu est par excellence le symbole de la purification.
2) Marie Martel, la voyante de Tilly, voit l’incendie au même moment où il sévissait. Elle écrit dans ses notes : « Je demandai à notre Bonne Mère Pourquoi ces flammes ? et notre Bonne Mère me dit : ici la charité n’a pas régné, il n’y a que la vanité. Voilà comment mon divin Fils punit l’orgueil. » Durant cette extase du 4 mai, Marie Martel verra aussi la basilique.
3) Sur l’emplacement du Bazar a été construite la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de l’Église apostolique arménienne ; l’Arménie est le pays où se trouvait le jardin d’Eden, et saint Jean-Baptiste est le précurseur du Christ.
Il faut noter aussi ce jour-là la sortie en salles du film la Résurrection du Christ. Son réalisateur, Kevin Reynolds, est né un 17 janvier, soit le jour de l’apparition de Pontmain.
Coïncidence intéressante tout de même, autant avec le 4 mai qu’avec le mois de mai tout court.

Le 5 mai : Ascension
Même si j’ai écrit que l’invisible deviendra visible à partir de l’Ascension, il ne faut pas forcément s’attendre à quelque chose de spectaculaire ce jour-là. Ceci ne concerne que les justes et ceux capables de faire preuve de discernement. De plus, le Seigneur prépare graduellement ses serviteurs, il ne leur dévoile les secrets de son Cœur que petit à petit. Il faut longtemps persévérer sur le bon chemin avant d’en récolter les fruits.
Cependant, on peut noter tout de même un fait intéressant : l’éruption de la montagne Pelée le 8 mai 1902, qui détruit totalement la ville de Saint-Pierre, la plus grande de la Martinique à l’époque, et fait 30 000 victimes. Ce 8 mai était le jour de l’Ascension.
Une fois de plus, l’événement est soudain et surprend la population sans possibilité de fuite.
Je vais me permettre un parallèle qui n’engage que moi : la ville de Saint-Pierre détruite totalement un 8 mai annonce peut-être un autre 8 mai, ou un autre jour de l’Ascension, pour un autre saint Pierre, situé à Rome, dont la destruction fut annoncée à la Salette et dans la prophétie des papes.
On peut noter aussi que Claire Ferchaud est née un 5 mai ; cette voyante, très discrète, est liée au Sacré-Cœur et à la première guerre mondiale.
Enfin, le 5 mai est aussi la fête du pape saint Pie V, le pape de la victoire de Lépante (444 ans en 2015). Encore un signe fort.

Le 8 mai : saint Michel et sainte Jeanne d’Arc
Le 8 mai justement : c’est une date lourde de symboles et de significations.
Cette date réunit saint Michel et sainte Jeanne d’Arc. Depuis le 6ème siècle, le 8 mai est une fête de saint Michel pour commémorer son apparition au mont Gargano le 8 mai 492. C’est donc en sa fête que Jeanne d’Arc remporta la victoire d’Orléans en 1429. Jeanne d’Arc qui est fort opportunément à l’honneur en ce 8 mai pour deux raisons. D’abord parce que le rachat de son anneau par le Puy du Fou en février dernier a fait réapparaître la sainte en quelque sorte ; ensuite parce que sa fête est fixée au deuxième dimanche de mai ; or cette année, ce jour tombe le 8 mai !
Le 8 mai est aussi la date de naissance du curé d’Ars et celle de la mort de Martin de Gallardon (lié à saint Raphael et au grand monarque).

Le 9 mai : dévoilement du secret ?
En 2014, j’avais comparé le festin de Balthazar (livre de Daniel) avec la coupe du monde de football et trouvé que les deux 171 (171 buts à 171 jours de la fin de l’année) étaient en réalité à multiplier par trois et menaient au 8 décembre 2015 (ouverture du jubilé). Mais puisque la sentence de Dieu à Balthazar est en 4 mots (Mané répété deux fois, Thecel, Phares), il restait à trouver la 4ème durée.
Le 171, qui fait référence à Pontmain, ne pouvait être multiplié à l’identique que par trois, en l’honneur de la Sainte Trinité. Le 4ème chiffre, celui de la révélation, ne pouvait être lié qu’à Jésus ou Marie, mais il doit être différent des trois autres puisque la Trinité est trine et non quadruple.
La solution était très simple.
3×171 font 513 jours. Les mêmes chiffres donnent aussi 153, soit le chiffre du Christ et des poissons de la seconde pêche miraculeuse. Voilà notre quatrième chiffre : 153, tout simplement !
Puisque les 513 premiers jours mènent au 8 décembre, 8 décembre 2015 + 153 = 9 mai 2016.
Le plus intéressant dans ce calcul, c’est que le nombre total de jours (513+153) donne 666 !
Nous avons donc encore une date symbolique pour la chute de Babylone, le lendemain d’un 8 mai hautement significatif.
Nous verrons bien s’il s’agit d’une étape ou d’un événement plus sévère et pourquoi pas définitif.
Pour l’anecdote, le comédien Fernandel (né un 8 mai !) a joué dans un film italien appelé Le jugement universel (!!) sorti en France le 9 mai 1962 (!!!) ; son réalisateur, Vittorio de Sica, est mort un 13 novembre (attentats de Paris).

Le 13 mai : naissance de la nouvelle église ?
Nous avons vu dans le précédent article que le 13 mai correspondait au 38ème mois du pape François (le faux prophète, bête de la terre), ce qui équivaut à une naissance, une grossesse étant arrivée à son terme au bout de 38 semaines révolues, ou 266 jours. Or François est le 266ème pape. De plus, le Christ sort du tombeau entre la 38ème et la 39ème heure ; on a vu tout à l’heure que la durée au tombeau faisait partie des signes de Jonas indiqués par Jésus lui-même.  Enfin, le 13 mai Fatima entre dans sa 100ème année. Par conséquent, l’hypothèse de voir la re-naissance de l’Eglise à partir du 13 mai reste valable, sachant que des fissures dans l’empire babylonien peuvent être envisagées dès le 4 mai.

Le 24 mai : l’apothéose ?
L’année dernière, la fête de la Pentecôte est tombée le 24 mai, 144ème jour. Le 144, je le rappelle, est le chiffre des justes dans l’Apocalypse (12×12). En 2015, l’apparition de Pontmain était aussi à son 144ème anniversaire.
En 2016, Pontmain est à son 145ème anniversaire mais, du fait de l’année bissextile, le 24 mai est aussi le 145ème jour.
D’autre part, le 24 mai est cité par Marie-Julie Jahenny et par Martin Drexler, deux voyants considérés comme  crédibles.
Mais surtout, le 24 mai est la fête de Notre-Dame Auxiliatrice, pour laquelle saint Jean Bosco avait une grande dévotion. Cette fête, appelée aussi la Vierge Marie secours des chrétiens, est en lien direct avec Lépante car saint Pie V avait fait ajouter le vocable Secours des chrétiens aux litanies de la Sainte Vierge après cette victoire. Or c’est sous ce même vocable que le pape Pie VII institua la fête du 24 mai en souvenir de sa délivrance après sa captivité en France par Napoléon Ier (un Antéchrist notoire). Le 24 mai 1814 est la date de son entrée triomphale à Rome.
Tous ces éléments ne préfigurent-ils pas un autre triomphe, celui de la nouvelle Eglise, la Jérusalem céleste ?

Il y a encore d’autres dates intéressantes. Je vais m’arrêter là pour le moment, l’idée était juste de montrer qu’il y a au mois de mai (et de juin d’ailleurs) des dates riches de signification qui devraient « parler » un jour ; pourquoi pas cette année, où nous sentons bien que des événements décisifs se profilent.
N’en tirons pas des conclusions hâtives. Nous verrons bien ce qui se passera. Et déjà nous verrons bien si l’invisible se dévoile enfin aux yeux de tous.

Le mot de la fin appartient à la Sainte Vierge.

La Vierge en pleurs de Bordeaux ne dit pas le mot Pénitence une fois comme à la Salette, ou trois fois comme à Lourdes, mais le redit cinq fois ; elle demande non seulement le chapelet, comme à Fatima, mais aussi le rosaire chaque jour, et même plusieurs rosaires par jour si l’on peut, car le mal est trop puissant et notre seule arme, c’est le rosaire.

Un lecteur citait récemment un site web qui rappelait quelque chose de très vrai :
« Il y a 153 Ave Maria dans un rosaire, soit les 153 poissons de la seconde pêche miraculeuse. Chaque Ave Maria fait trembler l’enfer car chacun des 150 grains du rosaire répète inlassablement la défaite de Satan et annonce son écrasement par le talon de la Sainte Vierge. C’est cette chaîne qui doit le terrasser.« 

La bataille de Lépante fut gagnée par le rosaire et ce n’est pas pour rien que la fête du 7 octobre, qui commémore cette victoire, s’appelle Notre-Dame du rosaire .
Car la bataille finale est celle du rosaire.

N’oublions pas non plus qu’il n’y a que par Marie que nous pourrons arriver à Jésus. Elle est la porte du Ciel et nous sommes ses enfants puisque Jésus, du haut de sa croix, nous a légués à Marie et l’a déléguée pour nous servir de Mère. Elle seule a les clefs de son divin Cœur et ce n’est que par Marie que nous pourrons y pénétrer.

Alors tous à nos chapelets car seule la prière du rosaire nous délivrera du pouvoir du malin et permettra à Notre-Dame d’obtenir de son Fils l’intervention miraculeuse, similaire à Lépante, et promise à Pontmain, que nous attendons depuis si longtemps.

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écrit par dalencourt Publié dans Uncategorized