La fin du monde ne sera pas spectaculaire

26 février 2016

« Ma façon de penser n’est pas la vôtre, et mes plans ne sont pas les vôtres, dit le Seigneur. »
(Isaïe 55, 8)
Il existe aujourd’hui un obstacle particulièrement puissant qui bloque notre discernement et notre capacité à appréhender l’avenir en s’appuyant sur les prophéties et les Saintes écritures : le monde.

Pourquoi Dieu nous dit-il que sa façon de penser est différente de la nôtre ?
Parce que nous avons un mode de pensée terrestre, terre à terre, matérialiste et que nous activons nos fonctions intellectuelles à partir de ce mode terrestre.

Est-ce à dire que nous ne serons jamais capables de comprendre et de distinguer la réalité des messages divins ?
Non, parce que Dieu est venu sur terre en revêtant la nature humaine afin de nous enseigner qu’il existe une autre dimension chez l’homme, la dimension spirituelle.
En quelque sorte, il est venu l’activer.

Dieu n’a pas créé la terre et tout ce qu’elle renferme pour rien ; il n’a pas créé l’homme à son image par hasard ; et surtout il ne s’est pas manifesté parmi les hommes en revêtant la même condition qu’eux pour ensuite leur dire que tout ceci ne servait à rien puisque son Royaume n’est pas de ce monde.
Bien évidemment que le Royaume de Dieu est aussi sur terre, sauf qu’il ne doit pas être confondu avec le monde terrestre, celui qui relève du matériel.
Le royaume de Dieu est bien sur terre mais il relève exclusivement du spirituel.

Pourquoi ces fonctions spirituelles de l’homme ne pouvaient pas être activées avant la venue de Jésus-Christ ?
Pour une raison toute simple : le monde terrestre est le domaine d’influence de Satan, lui-même le dit quand il tente Jésus au désert et celui-ci, qui pourtant est Dieu et le créateur du monde, ne le contredit pas.
D’un autre côté, nous savons que l’être humain possède dès son origine cette fonction spirituelle avec le risque de l’orienter vers les faux dieux qu’immanquablement le prince de ce monde va lui proposer. La fonction spirituelle de l’homme ne doit s’orienter que vers le Dieu unique qui l’a créé car c’est à lui seul qu’il doit rendre grâce, hommage et louanges. Elle ne pouvait donc vraiment s’activer qu’à partir du moment où le vrai Dieu s’était révélé aux hommes sans équivoque possible.

Pour nous le faire comprendre, avant de s’incarner sur terre, Dieu a choisi un peuple qui bénéficiera par avance de ces grâces spirituelles parce qu’il était le seul à connaître l’unique vrai Dieu. Pour les autres peuples, ces fonctions spirituelles étaient pour ainsi dire en sommeil tant qu’ils n’étaient pas tournés vers l’adoration du seul vrai Dieu.
C’est pourquoi le peuple hébreu possèdera le qualificatif enviable de Peuple de Dieu : car il préfigure le futur et vrai peuple de Dieu, constitué de tous les hommes dont la fonction spirituelle aura été activée grâce au baptême.

Il est essentiel de comprendre qu’il y a un avant et un après Jésus-Christ, de même qu’il y a un Ancien et un Nouveau testament.

Avant : le peuple juif symbolise le futur peuple de Dieu et ses péripéties figurent les tribulations que ce même peuple aura à vivre.

Après : le peuple de Dieu est constitué de l’ensemble des hommes qui reconnaissent Jésus-Christ comme vrai Dieu et vrai homme, et sauveur du monde. En rachetant les péchés des hommes par sa Passion, Jésus offre dorénavant à tout homme la possibilité d’obtenir la vie éternelle moyennant deux conditions : croire en sa divinité et être baptisé afin d’accéder à cette fameuse dimension spirituelle : c’est parce que le Saint-Esprit est en nous que nous sommes véritablement des êtres spirituels. Sans le Saint-Esprit, nos facultés spirituelles sont déficientes, elles s’apparentent à une pseudo-spiritualité made by Lucifer qui prend appui sur des bases intellectuelles, sentimentales ou passionnelles.

Avant : la propension à faire le bien est innée en chaque homme, elle est instinctive. C’est un don de Dieu. Tout homme qui cherche à régler sa vie sur un comportement altruiste et charitable, qui respecte la loi naturelle, mène une vie droite et travaille au bien commun peut aspirer à être sauvé. C’est grosso modo la loi de l’Ancien Testament, hors peuple hébreu. Nous les appelons les hommes de bonne volonté.

 Après : les hommes n’ont plus d’excuses. Le Christ est venu sur terre et sa Parole a été universellement répandue dès les temps apostoliques. Même si les hommes de bonne volonté existent toujours, l’enseignement du Christ est formel : « Tout homme qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui ne croira pas sera condamné » (Marc 16,16). Mais croire ne suffit pas : il faut aussi conformer sa vie aux enseignements de l’évangile pour, toujours, mener une vie droite en conformité avec la loi du Seigneur. C’est le rôle de l’Eglise catholique qui doit conduire les âmes vers le salut d’abord en les convertissant et les baptisant, ensuite en leur enseignant la bonne ligne de conduite, et enfin en leur fournissant les moyens spirituels de résister aux tentations du malin, par la prière et les sacrements.

Aujourd’hui, Satan a travaillé avec acharnement à nous faire perdre notre dimension spirituelle en chassant le Saint-Esprit de nos cœurs et de nos âmes et en bloquant l’Eglise catholique dans ses trois fonctions essentielles que je viens de citer.

Pour nous masquer cette dimension spirituelle, il a monté un écran de fumée tel que tout homme est atteint de façon plus ou moins forte.
On reconnaît là une des caractéristiques de la période de l’Antéchrist où Satan semble être vainqueur: « Et il fut donné à la bête de faire la guerre aux saints et de les vaincre » (Apoc. 13, 7). C’est clair : même les saints, c’est à dire les justes, seront trompés par la bête. Pas suffisamment pour perdre leur statut de saint, mais assez pour errer dans la confusion eux aussi.

D’où aussi les mises en garde régulières dans l’Apocalypse comme dans l’évangile : « Que celui qui a des oreilles entende ».
Cela veut dire que pour comprendre réellement le sens des paroles de Dieu, nous devons auparavant reconquérir notre dimension spirituelle.

Aujourd’hui, nos pensées, nos esprits sont influencés par le filtre terrestre et matérialiste de l’Antéchrist qui nous empêche de distinguer, plus qu’hier, le vrai sens des évangiles et des prophéties.
Nous ne savons plus faire abstraction du monde.

« N’aimez pas le monde, ni rien de ce qui fait partie du monde. En celui qui aime le monde, l’amour du Père ne peut vivre, car dans le monde il n’y a que désir de la chair, concupiscence des yeux, étalage de vanité. Ce n’est pas du Père mais du monde. » (Jean I, 2, 15-16)

En celui qui aime le monde, l’amour du Père ne peut vivre… or le monde aujourd’hui est effrayant.

Tout ce développement a pour but de faire comprendre la notion suivante :
En ces temps de confusion totale, il n’est plus possible d’avoir une lecture littérale des prophéties pour comprendre et appréhender la fin des temps car les esprits sont trop obscurcis et trop enténébrés par le filtre matérialiste, exacerbé par Satan depuis une centaine d’années.

Seule une lecture mystique des prophéties et le retour à la vraie dimension spirituelle peuvent nous permettre d’essayer à nouveau de comprendre les pensées de Dieu et son projet pour le monde.
Et je crois profondément que le Seigneur attend cela de nous car nous commettons alors un acte d’abandon total à sa divine Providence : seule la foi, l’espérance et la charité doivent nous guider, à l’exclusion de toute autre considération.

 

La fin du monde se sera pas spectaculaire

Revenons à nos considérations premières : la venue du Jésus-Christ sur terre fut un chamboulement total pour l’humanité. Ayons toujours à l’esprit l’avant et l’après. L’Ancien testament et sa mise à jour par le Nouveau.

Que nous enseignent les évangiles et la vie de Jésus ?
Que le Seigneur est doux et humble de coeur.
Que son incarnation se fait dans la simplicité, la discrétion et l’humilité.
Que les objectifs de Dieu sont qualitatifs et non quantitatifs.

Soit l’exact contraire du monde actuel et de la fin du monde telle que nous nous la représentons parce que très (trop) fortement influencés par ce monde terrestre, pervers, menteur et manipulateur.

L’homme est faible et il met du temps à comprendre malgré les avertissements du Ciel.
Les propres disciples du Christ, à commencer par les apôtres, n’avaient pas compris la finalité de la venue de Jésus sur terre. Pourtant ils côtoyaient le Christ tous les jours depuis trois ans. A plusieurs reprises, celui-ci leur a annoncé que le Fils de l’homme serait mis à mort puis ressusciterait d’entre les morts. Malgré tout cela, ils ne comprendront pas jusqu’au bout, y compris le jour de la Résurrection.
L’affaire des disciples d’Emmaüs est éloquente : ces deux hommes, proches disciples du Christ, n’avaient toujours pas compris ni le sens des paroles de Jésus, ni celui des Saintes Ecritures le concernant. Il faudra que Jésus lui-même le leur explique pour que leurs yeux s’ouvrent enfin. De même pour les autres disciples : il faudra que Jésus leur apparaisse au Cénacle pour qu’ils donnent du crédit au récit des femmes. Répétons-le : pourtant Jésus le leur avait annoncé clairement et distinctement.
De même, concernant l’instauration du royaume de Dieu sur terre : nous savons qu’il s’agit d’un royaume spirituel, permis par le baptême et la venue de l’Esprit-Saint en nos cœurs. Dans les Actes des apôtres, nous apprenons que Jésus utilise les 40 jours entre la Résurrection et l’Ascension pour les entretenir du royaume. Donc du royaume spirituel. Eh bien les apôtres, le jour même de l’Ascension, posent la question à Jésus :  » Seigneur, est-ce en ce temps-ci que vous allez rétablir la royauté pour Israël?  » c’est à dire qu’ils raisonnent encore royaume temporel ! Jusqu’au bout ils n’auront pas compris !
Il leur faudra la Pentecôte pour comprendre enfin la finalité de la venue du Christ sur terre.

Et nous, nous nous croyons capables d’interpréter correctement les paroles de l’évangile concernant notre temps, alors que nous sommes bien plus intoxiqués que les disciples de Jésus !

Il est donc temps de rechercher la signification des écritures selon le filtre spirituel et non matériel.
D’oublier les messages de Satan et de se concentrer sur un pilotage du monde selon le mode divin.

Ce n’est pas chez les protestants qui expliquent l’Apocalypse que vous trouverez les bonnes réponses, ni en suivant les fluctuations de la bourse, ni en étudiant les mouvements géopolitiques, ni en suivant les thèses des grandes sommités, aussi bien intentionnées soit-elles.
Non, c’est dans son Eglise (catholique romaine) parmi les petits, les obscurs, qui sont restés fidèles à la foi de leurs pères.
« Je te rend gloire, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d’avoir caché tes mystères aux sages et aux savants, et de les avoir révélés aux petits. » (Matthieu 11, 25)

Passons en revue rapidement les éléments fondamentaux de la fin des temps :

1) Jésus est doux et humble de cœur
Il n’apporte pas la guerre mais la paix. Il s’incarne au seul moment où l’empire romain, et le monde entier avec lui, jouit enfin d’une paix à peu près globale : la pax romana.
La fin du monde arrivera elle aussi dans une paix relative. Relative car les hommes ne méritent pas une paix totale, mais dans une période sans conflit mondial généralisé.

2) Le peuple de Dieu est constitué de ceux qui sont passés glorieusement par la tribulation
J’ai relevé une belle phrase dans la vie de saint Pie V : « Nous n’arrivons à la céleste patrie qu’à travers les tribulations« . Les 144 000 justes, et la multitude qui les accompagne sont ceux qui acceptent de porter eux aussi leur croix, en union avec leur divin Maître. Leur titre de gloire, c’est la couronne d’épines.
Et d’ailleurs le Seigneur lui-même l’a parfaitement annoncé. Ceux qui auront part au royaume seront les pauvres d’esprit, les affligés, les doux, les affamés de justice, les miséricordieux, les cœurs purs, les artisans de paix, les persécutés pour la justice.
Et les autres ? Le royaume leur sera enlevé dit Jésus.
La fin du monde arrivera lorsque le nombre des justes aura été atteint, lorsque le comptage des noms de ceux qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau sera terminé.
Il est là l’unique critère divin, et en aucun cas dans une liste de châtiments réels ou supposés.

3) L’incarnation du Christ s’est faite dans la discrétion, l’humilité
Nous savons bien entendu que le retour du Christ se fera dans la gloire, mais ceci n’est pas incompatible avec les notions de simplicité et d’humilité qui sont les caractéristiques de Notre Seigneur. Comment concilier discrétion et retour en gloire ?
Tout simplement en se rapprochant d’un texte comme l’épisode où Elie rencontre le Seigneur Dieu (1 Rois 11-13) : il y a d’abord un vent fort et violent, puis un tremblement de terre, puis le feu ; et enfin une brise douce et légère et là Dieu se manifeste.
Les vents forts, les tremblements de terre, nous les vivons actuellement, au sens propre comme au figuré ; ce sont les tribulations. A la fin, le feu purifiera la terre, au moment de la moisson.
Et enfin, lorsque la tranquillité sera revenue, le Seigneur apparaîtra.
A la fin du monde, toutes les nations comprendront que le jour de la colère est arrivé. Mais elles le vivront en même temps et ce sera la mort pour les uns, la vie pour les autres. Toutes les nations verront le signe du Fils de l’homme mais à ce moment-là, ce sera trop tard, elles connaîtront en même temps leur anéantissement, en un jour dit l’Apocalypse, comme l’éclair dit Matthieu 24.

4) Dieu ne recherche pas le quantitatif mais le qualitatif
Contrairement à ce que Satan veut nous faire croire, les hommes sont tous égaux devant Dieu mais inégaux entre eux. La vie éternelle est offerte à chacun mais peu l’acceptent car la croix qui l’accompagne en rebute plus d’un. Ou alors ils abandonnent en cours de chemin.
Pour savoir quand viendra la fin du monde, il est illusoire d’attendre que tel ou tel peuple soit converti en totalité. « Beaucoup sont appelés mais peu sont élus » a prévenu Jésus car peu sont ceux qui se reconnaissent dans les Béatitudes, soyons lucides, et peu sont ceux qui abandonnent leurs préoccupations humaines et terrestres pour chercher d’abord le royaume des cieux.
C’est l’amour de Dieu qui prime, la recherche de Jésus en toutes choses, le premier commandement avant tout, et non les ambitions terrestres quelles qu’elles soient. On retrouve ici l’antagonisme entre les deux mondes, le terrestre et le spirituel, et le choix douloureux qui en découle, surtout de nos jours, où les deux ne sont absolument pas compatibles. Mais c’est cet amour, cet abandon dans la divine Providence qu’attend Jésus de nous, c’est lui qui a de la valeur.
Il est là le secret de la fin du monde : gagneront leur sceptre de gloire ceux qui auront tout quitté pour le Christ, qui l’auront préféré à Babylone, même si cela leur en a coûté. C’est ce petit nombre que Jésus et sa Sainte Mère chérissent et c’est pour lui qu’il raccourcira les tribulations, et non pour la (très) grande multitude des damnés.

Petite précision : quand je dis la fin du monde, cela signifie la fin du temps des nations, la chute de Babylone et la fin de l’Antéchrist ; il ne s’agit pas d’une disparition de la terre mais de la fin de la domination du monde par Satan, suivi de la résurrection de l’Eglise (la Jérusalem céleste) et du jugement dernier.

 

Ces signes qu’on ne veut pas voir

Alors pour se rassurer, l’homme dicte ses desiderata au Bon Dieu ; il prétend choisir lui-même la nature des signes qu’il attend, et tant que ceux-ci ne sont pas conformes à ce qu’il a fixé, il attend encore. Evidemment, il n’est jamais satisfait.
En d’autres termes, au lieu de se contenter des signes qu’on lui donne, l’homme aujourd’hui donne des ordres au Bon Dieu.

Il lui dit en substance: je veux bien me repentir, faire pénitence, mais il faut m’y obliger. Je n’en suis pas capable tout seul. Si je continue à vivre dans l’opulence, je n’y arriverai pas. Alors il me faut des catastrophes de grande envergure, qu’on me coupe l’électricité et le téléphone, que je perde mon petit confort, et alors je comprendrai et je reviendrai à toi.
Ou alors, il me faut des islamistes enragés le couteau entre le dents en bas de ma porte, prêts à me faire la peau, et là je serai prêt au martyr.
Ou encore, j’attends la troisième guerre mondiale et/ou la guerre civile dans mon pays pour admettre que je vis les dernières tribulations.
Etc… en gros, on demande à Dieu de nous forcer à revenir vers lui, de nous donner des signes tellement évidents que là, c’est sûr, on se prosternera à ses pieds en implorant son pardon.
Et bien entendu, on interprète les prophéties dans ce sens, ce qui veut dire qu’on les vide de leur sens mystique, ou du moins que l’on n’en tient pas compte.

Seulement voilà, ça ne marche pas comme ça.
J’ai cité dans mon précédent article la parabole du pauvre Lazare et de l’homme riche : la réponse du Ciel est cinglante : vous avez la loi et les prophètes, ça suffit. Quand bien même on vous enverrait des signes aussi extraordinaires les uns que les autres, vous ne croirez pas pour autant.
Car l’homme trouvera toujours un prétexte pour repousser les échéances. Ce ne sera jamais assez. L’Apocalypse répète cette idée plusieurs fois : ils ne se repentirent pas pour autant, malgré les avertissements donnés.
Et puis Dieu a donné à l’homme son libre arbitre ; il veut être aimé librement et non sous la contrainte.
Le fils prodigue est revenu chez son père de son plein gré, après avoir dilapidé sa fortune tout seul, et non pas forcé par des causes extérieures.
Quelqu’un qui ne souffre pas aujourd’hui de l’iniquité et de la perversité de ce monde et qui ne souhaite pas de le voir changer de fond en comble, celui-là, quels que soient les signes donnés, cherchera désespérément à sauvegarder ce monde sans le changer fondamentalement.
C’est ainsi qu’agissent la plupart des lanceurs d’alerte, catholiques inclus : ils travaillent à dénoncer les plans sataniques, notamment en matière de guerre économique ou de guerre civile, mais leurs conseils aboutissent invariablement à la sauvegarde de son patrimoine ou à des conseils de survie. Cette vision matérialiste de prétendues catastrophes à venir, dans un contexte de fin des temps, est tout simplement ahurissante, surtout de la part de chrétiens convaincus !

Comment voulez-vous avoir une vision claire des choses, des situations et surtout de l’avenir, si vous n’avez pas identifié l’enjeu réel et unique du combat : la perte des âmes !
A quoi sert de sauvegarder son patrimoine en cas d’effondrement économique, ou de constituer des provisions en cas de disette, ou une base arrière en cas de guerre civile, si vous n’avez pas prévu l’essentiel : éviter à votre âme les flammes de l’enfer ?
Et le jour où vous aurez fait passer votre âme en priorité, croyez-moi, ces précautions matérielles vous paraîtront alors vaines, futiles et même ridicules. Il y a dans ces attitudes un grave manque de foi et d’espérance qui ne peut s’expliquer que par la perte du sens spirituel, c’est à dire de la présence continue ou du moins régulière du Saint-Esprit en nous.

Et puis finalement, ces signes que nous attendons tant, ne les avons-nous pas déjà eus ?
N’oublions pas que le Ciel, dans sa grande bonté, nous avertit graduellement, longtemps à l’avance, afin de nous donner le temps de nous amender.
N’oublions pas qu’il y a souvent une distorsion entre les signes attendus et les signes émis, et que Satan est très fort pour nous faire miroiter des signes qui n’arriveront jamais.
Et enfin, conservons à l’esprit qu’un jour il sera trop tard et si on attend toujours CE dernier jour, on n’aura plus la possibilité de se repentir et de faire pénitence. C’est comme les Charlie : un coup de mitraillette et c’est terminé.
Pourquoi le Ciel prévient-il à l’avance avant le couperet final ? Parce que beaucoup d’hommes oublient le temps de pénitence afin d’expier ses péchés. Ce temps est nécessaire et même primordial; ceux qui ne l’auront pas saisi à temps perdront tout.

 Alors voyons un peu si nous n’avons pas eu déjà des signes…

L’effondrement économique
Il y a eu une première crise mondiale en 1929.
Une seconde crise mondiale de grande envergure en 1973 (le choc pétrolier) ; depuis les Etats vivent selon le mode de l’argent-dette.
Enfin il y a eu une troisième crise d’envergure en 2008, avec la fameuse chute de -777 points de l’indice Dow Jones le 29 septembre, qui a inspiré le célèbre livre du même nom de Pierre Jovanovic.
Que veut-on de plus ? Trois crises ne suffisent pas ?
Et la dernière n’est-elle pas éloquente, quand on connaît la valeur du 7, le chiffre sacré multiplié par la Trinité, un 29 septembre, jour hautement symbolique puisque c’est la fête de saint Michel, l’ennemi numéro un de Satan, et jour essentiel pour la haute maçonnerie ?
N’en déplaise à certains, mais le signe attendu de l’effondrement économique est passé, et il est bien réel.

La troisième guerre mondiale
Nous avons la mémoire courte. Le 21 août 2013, l’attaque au gaz sarin en Syrie devait déclencher la troisième guerre mondiale qui était programmée depuis longtemps. Ce jour était l’équivalent du 28 juin 1914 (assassinat de l’archiduc d’Autriche) qui déclencha la première.
Seulement voilà, il y a eu un grain de sable qui s’appelle Vladimir Poutine, qui a fait capoter le projet. Pourquoi ? Parce que la Sainte Vierge à Fatima a dit « A la fin mon Cœur Immaculé triomphera, la Russie se convertira et le monde aura un certain temps de paix« . Le lendemain du 21 août, c’est le 22 août, fête du Cœur Immaculé de Marie ! Qui a bloqué la guerre ? La Russie. Ets-elle convertie ? Oui, on constate un renouveau sans précédent de la foi en Russie depuis deux décennies. Le président Poutine est né un 7 octobre, fête de Notre-Dame du Rosaire ! Donc c’est très clair : on est bien à la fin, et effectivement le Cœur Immaculé de Marie nous a accordé un temps de paix via une Russie convertie. La consécration de la Russie ayant été réalisée imparfaitement, la guerre n’est pas totalement évitée, puisque en réaction le diable a lancé Daech, mais elle n’est pas mondiale. La Russie est Orthodoxe ? Et alors ? Les orthodoxes sont les seuls à partager avec les catholiques la validité des sacrements.

Le grand avertissement
Beaucoup attendent aussi un grand avertissement façon Garabandal, un événement d’envergure mondiale afin d’alerter les gens. Alors le Ciel a décidé de nous en envoyer un.
Il a autorisé le prince de ce monde à annoncer la fin du monde pour le 21 décembre 2012.
C’était pourtant un avertissement grandeur nature, un message incontournable. Comme d’habitude, on est prévenus un peu à l’avance, mais est-ce une raison pour négliger cet avertissement ?
Les termes sont pourtant clairs : fin du monde.
Depuis cette date, on constate de nombreux réveils de conscience, à commencer par moi ; de nombreux lecteurs me l’ont confirmé aussi, depuis 3 ans, certains ayant reçus de véritables appels intérieurs.
D’autre part, comment ne pas relier cet événement avec le séisme qui va secouer le monde à peine deux mois plus tard, quand Benoît XVI annoncera sa démission ?
Voilà la véritable signification du 21 décembre : il annonçait l’entrée de l’humanité dans les fameux derniers 42 mois, la période de règne sans partage de l’Antéchrist, et l’avènement du faux prophète (le pape François).
Le message du 21 décembre 2012 était exact : il annonce bien la fin du monde, mais en relation avec l’Apocalypse, et peut-être le seul chiffre que l’on peut prendre de façon littérale : le 42.

Est-il nécessaire de rappeler que tous les événements que je viens de citer sont mondiaux, et non pas circonscrits à la France ?
Est-il nécessaire de rappeler que les dés sont jetés, que la roue tourne, que nous avons été avertis suffisamment de fois et que c’est maintenant ou jamais qu’il faut se repentir de ses péchés et de faire pénitence ?

 

Conclusion

Un dernier mot. La fin du monde se concrétise par le retour du Christ.
Saint Jean-Baptiste fut le précurseur du Christ lors de sa première venue.

Pour son second avènement, ce n’est pas Jean-Baptiste qui est annoncé mais les deux témoins qui sont, je le rappelle, l’ensemble des justes restés fidèles à la foi de leurs pères, et qui sont passés par les épreuves de la tribulation.

Cependant le Ciel autorise le mal pour en tirer un bien. Ainsi les actions de Satan ont elles aussi valeur d’avertissement. Or un avertissement en lien avec saint Jean-Baptiste est forcément une allusion au Christ, en l’occurrence à son second avènement.
C’est pourquoi il est très étrange de noter les relations suivantes :

Il existe pour les Orthodoxes et les catholiques 7 jours de mémoire dans l’année pour saint Jean-Baptiste, dont trois importants :
La Synaxe* de saint Jean-Baptiste : le 7 janvier
La Nativité de saint Jean-Baptiste : le 24 juin
La Décollation** de saint Jean-Baptiste : le 29 août

*Synaxe : commémoration du baptême du Christ par saint Jean-Baptiste
** Décollation = décapitation

Le calendrier orthodoxe étant basé sur le calendrier Julien, les équivalents Juliens du 24 juin et du 29 août sont le 7 juillet et le 11 septembre.

Oui vous avez bien lu : les dates des grandes fêtes de saint Jean-Baptiste correspondent toutes les trois à un avertissement de grande envergure :

11 septembre 2001 : attentats du WTC = fête de la décollation de saint Jean-Baptiste
7 juillet 2005 : attentats de Londres = fête de la nativité de saint Jean-Baptiste
7 janvier 2015 : attentat de Charlie hebdo = fête de la synaxe de saint Jean-Baptiste

Les trois dates Orthodoxes. Une leçon bien méritée pour nous autres catholiques.
Les Orthodoxes ont racheté leurs fautes dans le sang, du sac de Constantinople aux persécutions communistes en Russie, en passant par l’occupation ottomane de la Grèce.
Aux Orthodoxes la persécution sanglante.
Aux Catholiques la persécution intellectuelle et morale.
Réunis dans l’amour du même Dieu.
Aux Catholiques la gloire de la Passion.
Aux Orthodoxes l’honneur de la Résurrection.
Les desseins de Dieu sont impénétrables. Il ne nous appartient pas de juger mais de constater et nous incliner.

Une chose est sûre : par trois fois nous avons eu un avertissement directement lié au Précurseur du Christ, une façon non dissimulée de nous indiquer qu’Il est à la porte.
Accepterons-nous enfin de le recevoir ?

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écrit par dalencourt Publié dans Uncategorized